妖册的大名吉祥如雷贯耳，不过却没想到，妖册的掌握者，却并不是什么修行者，而是历任华夏的最高掌舵人。妖册是气运法宝，历来是天下气运归于谁它则归于谁。
吉祥没想到一件听起来很简单的事，操作起来竟然会惊动这么大，不禁问姜斩：“老师，为什么检查神印残留，一定得用到妖册。
“因为孔老虽然法力高深，但是在灵魂的精细操作上，却并不擅长，而在人神魂中搜索，如捕城狐社鼠，稍有不慎，就会把被搜之人变成白痴。所以必须要找到擅长此道的，才能操作。”
“那和妖册有什么关系？”
“华夏的神明大能，最强大的一批都在妖册上了，具体到搜魂之能，当然是在妖册上才能请得到最合适的神明。”
吉祥似懂非懂，但是觉得妖册这东西，有点像萨满神国。
富诗韵坐在一旁，被今天的事勾起了心思，神游万里，回忆起了当年早已经尘封的往事。
一千多年以前的某个隆冬之日。
华夏北陆的蛮荒之地，在嵩岭西麓余脉的一条无名山路上，漫天风雪中，借着落日的余晖行来一辆狗拉爬犁，费了很大力气爬上了一座小山岗后，停在路边歇气。一身皮靴皮袍皮帽的爬犁主人站起身来，从岗上向北遥望。解开皮领里露出一张冷峻的脸，略显苍白的面皮，蓄着中原唐人的髯须。两三里外,猎民莫昆的炊烟已经陆续升起，依稀可以看到二百左右的撮罗子，已经算得上是较大规模的莫昆。
看看天色，长庚星已经在南天闪耀，皮袍客左手伸入怀里取出一方巴掌大小的檀木牌子，右手屈剑指在牌上快速凌空圈划，口中念念有词，“敕！”的一声低喝，一只通体漆黑的麻雀使灵便随剑指所引振翅而出，打了个盘旋落到了皮袍客伸出的右手上。那木牌上面原本有许多墨色蠃鳞毛羽昆五虫之属，只是已有大半淡去成空白，此时又一点墨痕瞬间淡去，所剩已是寥寥无几。
“南三里山岗，速！”皮袍客用的却是北陆之言而不是唐语，言毕，手指一抬，黑色的麻雀便迅疾消失在黄昏中。
这时放出去的狗子们已经惊出一只野兔圈了过来，但狗子们赶路过于疲惫，竟然一时收拾不下这个灵动的小东西。皮袍客见状，也不袖手旁观，取出弓箭，只一箭，便把野兔钉到了地上。狗子们欢快地把兔子叼过来献殷勤，皮袍客取出短刀利落地剥下兔皮，把兔子切成块分给众狗子，只留了一只兔腿扎在刀尖，左手持了，右手取出一张黄纸符望兔腿上一绕，也不见他持咒作法，那符纸已无火自燃，被皮袍抛在空中，径自变成一团火球把兔腿裹住，火光须臾便散，那兔腿却已炙熟，散发出阵阵诱人的香味，手段很是神奇。
然而皮袍客却盯着短刀怔怔出神。刀的制式很是精美，显然是中原唐地名匠出品，青森森的刀身线条流畅，牛角刀柄经过多年使用，已经变得非常润泽，上铭四字隶书：高远谨赠。这时一阵急促的马蹄声从岗北传来，也把皮袍客拉出了回忆。皮袍客叹了口气，却不急于起身，只是细细地嚼起兔腿。
那马蹄声奔至近处，不待溅起的雪沫飞到皮袍客视线之内，马主已是猛的一收缰绳，“聿聿聿聿”两匹健马同时嘶鸣，人立而起，两个猎民装束的汉子早已滚身下马，当先一人右手托着一个三尺左右长短的桦皮盒子高举过顶，小步疾行奔至男子面前，以左手扶地单膝跪拜，以北陆之言主高呼：“参见神主!”
皮袍客也不答话，接过桦皮盒略一审视，那盒上做工精湛，刻画的花纹繁复异常，虽然很旧，但封盒的火漆依然完好。当下点点头，分咐到：“巴图卓尔，德乌颜吉，你们做得很好，现在马上回去你们的莫昆，守护好它，没有我的召唤，无论这边有什么动静，都不许过来。去吧！”
巴图卓尔与德乌颜吉二人却还想留下来效忠，犹豫间，忽觉一股刺骨寒意从头顶直贯脚底，知道这位教导他们神通的神主山令难违，只好呼一声“神主吉祥！”，起身低首，倒退至马侧，翻身上马，拨转马头，踏雪而去。
皮袍客捏碎火漆，打开桦皮盒，从盒内取出五支三尺长的小幡。看得出，制幡的材质并不珍异，木柄皮缨而已，呈青红黄白黑五色，已经有些落色，显得陈旧不堪。皮袍客摩挲良久，不禁心升感慨，想不到还有启用这套神幡的一天。可惜自己在逃命途中，因为不忍伤害同胞，不得不借幡施法，导致自己费尽心血筹备炼制的五支玄级神幡悉数损毁，现在不得不启用粗陋的不入品旧幡，能不能撑过去这一劫，希望非常渺茫。
怔忡中，皮袍客下意识地执起一幡，便欲持咒扎下，可是远远望向猎民们已是篝火点点的莫昆，又复犹豫起来，突然想起多年以前，自己与姐姐围在撮罗子内的篝火边等父亲打猎归来的情景，也许这时下面的撮罗子里，也有许多这样的孩子在干同样的事吧。最后还是叹了口气，决定此次的福祸生死，还是自己一力承担吧，终是不忍心祸害这些同族猎民。
皮袍客收起幡，看准了路，套上狗拉爬犁，驰下山岗，转而向东首的山沟驰去。
一顿饭的时间后，皮袍客已经站在了一枚一人多高的巨大卵状大石前。大石四周被猎民们整饬得很平整，以木栏围住，石顶上拉下五根绳索，索上系满了猎民祈愿祷告的五彩布条。于大石东侧置一石制神案，案前尚有祭祀用的阿叉香焚后残枝，案上的猎物祭品早已空空如也。
这枚巨大的卵石形状罕见，是猎民们供奉历史久远的山神。传闻此石甚是神异，最早发现它时，只与狼头仿佛，却是大小变幻不定，最大时据传曾达过十人之高，后来又慢慢缩小，甚至还消失过一些年，而皮袍客知道此石到现在，它又从猎狗大小长到了如今的骏马大小，很是神异。所以只要附近有猎民聚居，都会把它奉为山神，长年熏香祭祀，只是没听到过还有以蕨菜祭祀的传统。
然而，这个猎民们又敬又怕的山神，落在皮袍客的眼里，目光却殊无丝毫尊重之意，反是有饕餮临席的炽热。石怪或许已经通神，但仍尚无灵智，那就不足为惧。虽也怜其通神不易，毁之可惜，但毕竟也得保住自己的命，才有机会去可惜别人！此时皮袍客也不再犹豫，取出五支小幡，以黄幡置于石顶，其余四幡分四方分别持咒插定，最后取一张黄纸符，右手剑指一划，符胆灵光一转间，便被皮袍客拍在了石上，化成一道白光散入石中，神念中随即传来一声低沉的怒吼，似熊咆，又似虎啸，但倾刻又无奈地沉寂下去。
黑暗中，在皮袍客的眼中，石上赤黄二色光雾氤氲流转，那就是他此行的目的——猎民们长年祭拜山神所产生的信仰力，虽然数量不多，但毕竟不忍以屠村的代价去吸收更加庞大精纯的赤色神力，只好退而求其次了。
移走石前神案，皮袍客面向大石于雪中趺坐定，从背后的行囊里抽出一支二尺长、黑黝黝、拇指粗细的龙头短杖。这龙杖便是幡阵的阵枢，也是皮袍客封神时的通魂法器，他这套幡阵之法，五幡皆可弃可换，唯龙杖不可毁易，否则会断了修神的根本，不死也得变成白痴。
皮袍客将龙杖以左手竖握于胸前，闭目掐诀持咒，只见那杖端龙口处垂的黑色皮缨，随着他喃喃的低语开始微微晃动，渐渐仿佛有了一种奇怪的韵律，与石周五幡相和，石上的赤黄二气也开始随着一涨一缩，有如呼吸。蓦地，皮袍客双眼一睁，剑指一引，低喝了声：“收！”石上的玄黄二气立刻如受牵引般，分出一线，直流过来与龙头杖的嘴部相接，最后通过杖身反馈回皮袍客体内。
此刻在皮袍客的丹府世界里，源源注入的玄黄二气一触丹府壁便凝为浆液，流入府壁龟裂处，滋养破败的丹府。一时府壁如久旱甘露、枯木逢春，生机以肉眼可见地速度勃发起来，裂痕也渐渐消失不见。又过了许久，皮袍客的丹府停止了修补，府内开始变光怪陆离起来，二气不再化液，而是在丹府中慢慢地绞在一起形成了一股气旋，气旋越转越速，越转规模越大，直至充塞整个丹府便不再扩大，而是在府壁的压迫下开始变得越来越浓稠，最后形成了一个液态旋涡，又过了良久，在某一个时刻，旋涡突然快速涨缩若干次，便倏地塌向中间，丹府为之骤然一空，丹府的正中间，赫然凝成了一粒放着暗金毫光的芥子大小珠粒！
皮袍客长出一口气，开始缓缓收功，睁开眼时，天色已擦亮，回首东天，只见晨星、岁星与荧惑三颗大星连成一线，竟是罕有天象，可惜自己闲书看的少，观星定时还是少时打猎练就，星相就一窍不通了，根本看不出吉凶悔吝！
“咦！”正要起身收拾行囊的皮袍客赫然发现，本来大石上被他截断出来的玄黄二气已经被他吸取一空，然而当他撤去了禁制，竟然很快就再次满溢，二色光华又开始渗出来！
这个山神有点意思！此时皮袍客大敌将至，已经没有时间去细究其中祸福，当下便再次趺坐，既然山神没什么事，还如此慷慨，也就不再使用“斩根符”，直接持咒运转阵法，开始吸取这源源不断的神力来恢复修为。这一次运功时间就长得多，太阳升起又落下，猎民结队上山又满载而归，但经过这里祭拜时却对皮袍客视若不见，显然都是凡夫俗子，还堪不破这套杖幡法器的迷阵。
直到第三天头上，皮袍客的丹府内已经凝成一枚黄豆粒大小的暗金色内丹，实力也恢复至巅峰七成左右，正当皮袍客打算一鼓作气、恢复巅峰实力时，突然心神一颤，一只被他留在三百里外的监视使灵，竟然毫无征兆突然就无声无息地在他感知中消失，而且什么信息也没传回来！
该来的，终究来了！
皮袍客是萨满修道，再转而修神，做萨满时领神的神偶尚在，但出关以后，无论怎么沟通自己的领神，都没有回应。想象中的主场之利没发挥出来，只得靠使灵来获得消息。
从白山脱身后，皮袍客就在必经的来路上留下一只乌鸦使灵。乌鸦本就是黑色，又性成群出没，这就让这只使灵可以完美地隐藏自己，更好地监视追杀者的动向，为自己提前预警，可以说，自己能逃回北陆，这些乌鸦使灵功不可没。之前几次乌鸦使灵虽然也最终都被发现，但无一例外都出色地完成了警讯传递——要知道，那可是由两位温养境带队的数十位修道者！此时就这样悄无声息的被打掉，无论如何，这都不能是一个让人轻松的好兆头。
皮袍客徐徐收功，来敌强大，他大概还有四个时辰左右的时间，必需要提前做些准备。
皮袍客逐一收回了布在山神石四周的五支小幡，盘算了一会，觉得虽然这山神立场难明，但自己也没有更好的选择，不妨以这枚能源源不绝提供神力的山神石为依托布阵，就算有变数，以自己对山神实力的估计，在自己提防的情况下，难以给自己造成什么伤害，反而如果山神掺和进来，局面会搞得更混乱，而自己则未尝没有混水摸鱼、李代桃僵的脱身之机。
当下走至石前，拈一张拜神符，想了想既然神力抢都抢了，拜神就免了吧，收好拜神符，直接以神念渡入石中，道：“出来一见吧！”
石上玄黄二气一阵剧烈流转，半晌，石内怯生生地探出一个头颅，刚一看见皮袍客，又倏地缩了回去。皮袍客看得目瞪口呆，这是什么？一头鹿？那之前的一声象熊又象虎嘶吼的又是什么东西？
仿佛是为了回答皮袍客的疑问，石中蓦地又传出一声象熊又象虎的嘶吼，那个山神猛地把头戳出巨石，怒目圆睁，呲牙咧嘴，嘴里还恶狠狠地嚼着一把——蕨菜？——这山神什么新潮造型？那山神低下头，把两只毛茸茸的小角毫无威胁地向前抵着，不是一只可爱的小鹿又是什么？一只可以学熊和虎叫的鹿山神？嚼着蕨菜登场？皮袍客一时有些失神了，怎么感觉这都像是做梦一样，把自己被追杀的紧张气氛都给破坏了。
那鹿山神嘶吼完毕，见皮袍客呆那里不动了，以为已经完全被自己吓住了，便自信满满地从巨石里踱出来，昂着头高傲地道：“哼！之前本神见你受伤可怜，赏你些神力，还真把自己当根葱了！不发发脾气你不知道本神的厉害！”只可惜声音奶声奶气，完全没有神的威势。但鹿山神显然没这个自觉，径自提出了自己的要求：“念你初犯，罚你向本神进供一筐新鲜蕨菜，这次本神就饶恕你了！”
皮袍客只当这山神是巨石日久生灵，只是尚未诞生智识，没想到里面不知道什么时候住进了一头成妖的小鹿魂魄，虽然能口吐人言，灵智已成，但一身神力流转的气象，当是还没到开府境，完全就是一只没有根脚的小妖才能出现的修炼情况。
皮袍客也不理那鹿妖，走至石前，以手抚石，神力沿巨石下探，果然未遇任何阻力，只觉过了一道屏障，下一刻便已在一处巨大的神力空间，状如山洞，其形成方式类似于丹府，下有一池，满满全是玄黄二色神力，此时已凝成液状，各自流转，不愧是几百年的积蓄。那鹿妖也不知成妖多久，守此宝山尚不能开府，完全一副睡在火山口而不自知的天真。如此倒也简单，神力可以放心地取为己用，也算是帮那鹿妖去除一大隐患。
念头一转，已在石外。那奶萌奶萌的鹿山神发现自己被无视，正要准备再次发飙，可那皮袍客还要赶时间，没心情陪它继续玩了，一个镇字符便要祭出，打算让鹿山神先安静一会儿。可惜他的速度远没那小鹿见机更快，皮袍客脸色刚变，小家伙已经“扑通”一声跪在地下，一通捯饬蹭到皮袍客脚下，拼命地用小脑袋蹭皮袍客的小腿，呦呦悲鸣，哭得稀里哗拉。
皮袍客顿时哭笑不得，凌空指画的镇字符还未完成就给惊得散了神力，险些反噬到自己。但也不好拿小东西如何，便道：“回你的石内老老实实呆着，任何动静都不要出来，还有你下面的神力我要取走一些。”
那小鹿妖一见安全了，哪管什么神力不神力的，拿去拿去，滋溜一声逃回了大石，再无声息。
想到这里，皮袍客已经拿定主意，掐起印诀一引龙杖，龙眼内立刻射出四道毫光向东南西北四个方向延伸，那毫光甚有灵性，并不完全走直线，竟可随地形弯曲变化，转眼之间便把四个方向的情况探明反馈给皮袍客，由于幡子的品相不佳，阵池规模本就受限，还要避开山下猎民的莫昆，最终皮袍客确定的阵池所覆地界，仅为以他为圆心的身周二里许半径区域，恰好把三里外的猎民莫昆圈在外面。
定好幡位，皮袍客先在身侧扎下黄幡，剑指一引,“咄！”的一声，其余四幡便如四支箭一样自行沿龙眼所放毫光飞走，盏茶时间，所有阵幡已经以山神石为中心就位。
皮袍客的动作如行云流水，一刻不停，取一黄符，灵光一转激发符胆，翻手捺在黄幡杆头，脚下并步罡踏斗，以龙杖为法剑缓缓舞动。五幡则缓缓地释放出常人肉眼根本看不见的五色氤氲雾气，在阵池内漫开，最终融成一团灰雾，遮覆住整个阵池，阵幡、龙杖、山神石和皮袍客俱隐于雾中不见踪迹。此时如果有修道者进入，他就会发现此地已经五行错乱、方位颠倒，所有景物都已经不在原来位置，并且时时变幻不定。这时他就要施展术法，定住方位不让自己在阵中迷失，另一方面还要以神力护身抵挡瘟病侵袭，如果皮袍客不介意，他想出阵还算容易；如果他想破阵，分心探查阵眼，那就要提防随时来自皮袍客的术法攻击！这是皮袍客的神域，同境之敌就算同时来上几个，皮袍客都有信心让他们在阵内乖乖躺平。
初试此阵时，皮袍客也是啧舌不已，布设如此粗暴简单的阵法，威力竟然如此强绝！只是感受着现在的小小阵池，皮袍客不禁想起他在唐地斗法的情景，那时阵幡品阶为玄级神器，阵池一落，可罩住居有十数万人的雄城，一旦催动，阵中生灵念力可源源不绝地为自己提供神力，使自己可以施展远超平时修为的术法，雷法施放铺天盖地，遁法来去无影无踪，轻轻松松便可越阶对抗；大阵的迷阵功能也是相当强横，遮护住自己与阵幡，与前来围剿的佛道大能数十人纠缠而进退从容，甚至对方至今都未能和他照面！一场斗法，百里成灰，自己则如入无人多境，那才叫一个酣畅淋漓！
反而回到关外自己的老巢后，倒是束手束脚起来，不但致使玄级神幡尽毁，换成了现在的怀旧版，还引来了实力不明的大敌，算来往老窝逃简直是自己最大的失策！只是自己复仇目标已经超预期的完成，继续在唐地游荡，自己仍然能心无挂碍地下手屠城吗？未可知。
此时，灰雾笼罩的范围内，所有的蠃鳞毛羽昆五虫都开始扰攘起来。