神庙。
将一大堆话说完之后，虎灵神深深地呼吸了一口气，然后眨了眨眼睛看向方炎：“该说的我都说完了，你明白了没有？有什么疑惑的可以问我。”
“嗯······”方炎沉吟片刻，目光炯炯地盯着虎灵神，“其实你自己也不是很懂，所说的一大半是你自己胡编乱造的吧？”
“胡说八道！”虎灵神的脸上写满了不满，直视着方炎的眼睛喊道：“我说的每一句话都是有用的，之前我就给你说过这个技能对学习者的要求很高，你没有听懂不能怪我，只能怪你自己太笨。”
方炎默默地看着虎灵神，虎灵神毫不心虚地与方炎对视。
“我说······”凝视着虎灵神扬起的头，方炎嘴角微微翘起，“是谁告诉你我没有听懂？”
虎灵神闻言一怔。
“你说的我当然听懂了，所以我才觉得是你自己不懂才对。”方炎歪了歪头，笑道，“虽然不知道储物道具的具体制作方法，但总觉得你口中这个技能的诀窍就是由制造储物道具的方法改良而成的，对吧？”
虎灵神点点头，面色依然平静，心中却对方炎竟然真的听懂而感到惊异。
方炎的语气一转带上了怀疑之色，拍了拍手道：“那么问题来了，更深层的东西先不说，就说储存的载体吧。储物道具是以由众多珍贵材料特殊炼制的物品为载体，而你所说的技能则以身体的某个部位为载体，但我从你的话中却没听到关于这一部分的特殊处理。”
虎灵神闻言摆出一副嘚瑟的样子，正要说话却被方炎打断：“我知道你要说什么，你的身体强度确实远远高于我，你的身体可以承受得住空间改造。但是以我所知的技术水平，储物空间需要的是物质形态稳定的载体，人体则不具有这种稳定性，几乎不可能承载一个稳定的小空间。请问，你是怎么处理的？”
“诶？”虎灵神愣了愣，眼光闪烁仔细回忆着以前学习这个技能时的点点滴滴，有些不确定地道：“似乎······没有经过特殊处理吧？反正我就这么学会了。”
“不可能！”方炎断然道，“用你自己掌握的知识好好想想吧。你是用自己的舌头作为储物的载体，但它根本不具备承载储物空间应有的稳定性，这与身体的强度无关。唯一的解释，就是你遗漏了某些关键的步骤。”
心中不断思虑着，虎灵神伸出舌头舔了舔，弱弱地道：“好像······确实不行啊。有些记不清了，我当初到底是怎么开辟出储物空间来的呢？”
轻声叹了一口气，方炎冲着虎灵神摊手道：“那你慢慢想吧，我先去那边的书架上找点东西看吧，顺便看看你说的四神之力。”
说完这句话后，方炎便拍了拍虎灵神的后背转身离去，只剩下虎灵神还躺在这里苦思冥想着。
视角切向另一边。
在虎灵神向方炎讲述着那个储物技能的原理时，盘腿坐在湖底世界的某个角落打坐疗伤的中年僧侣便结束了粗略的治疗，开始满世界地寻找乌迪尔。对他来说，找到乌迪尔才是当务之急，疗伤什么的可以向后放一放，等抓到乌迪尔再仔细治疗也不急。
湖底世界就那么大，和上面湛蓝湖的面积差不多，也就是方圆几公里。但是，僧侣找遍了湖底世界的每一个角落，却都没有现乌迪尔的踪迹。于是，他便将目光投向了这里唯一没有找过的地方。
站在神庙的不远处，望着覆盖在神庙周围的淡色防护罩，中年僧侣陷入了沉思。皱着眉头良久，僧侣开口自语道：“加上我，这里应该一共有四个人，除了乌迪尔之外只剩下最先掉进湖里的虎灵神和那个小子。”
低头注视着地面上一长串深深的脚印，僧侣慢慢地猜测着事实的真相：“脚印从那边通往神庙这里，看形状和路线只有一个人，按照尺寸来看应该是那个不知道名字的小子。”
“问题是，他为什么会留下这么深的脚印？又是如何能够进入那座外人无法进入的神庙？”思虑片刻，僧侣推测道：“脚印深最可能的原因就是身上扛负着重物，当然不可能是石头，那就只能是人了。刚好除了他之外，乌迪尔和虎灵神都有着进入神庙的资格，那么便是他扛着其中之一进入了神庙。”
脑海中回想着方炎那虽不消瘦但也说不上强壮的身躯，僧侣肯定地道：“他应该只是个普通人，这样他就不可能扛得动虎灵神，那么就只有乌迪尔了。”
平和地笑了笑，僧侣脸上挂起智珠在握的表情：“这样事情的真相就明确了，乌迪尔在掉下湖中后因为不知名的原因受了伤，那个少年便将他抬起送到这里，两人进入了神庙。也就是说，乌迪尔一定在里面。”
“现在，唯一的疑点就是虎灵神的踪迹······但这也没什么大不了，不管她是否也在神庙中，都对我没有多少威胁。更何况，她被我动力量本源击伤，现在是活着还是死了都两说呢。”
微微抬起头，僧侣凝望着眼前被防护罩紧紧包裹的神庙，伸手做出虚握的姿势：“现在，想抓到乌迪尔就只有两条路了吧。第一条，就是我想办法攻破那层防护罩······”
“第二条，”僧侣眼中闪过一道精芒，“就是想办法让他出来。”
这个时候，神庙中的一人一虎还没有现僧侣的到来。虎灵神还在苦思冥想着那个储物技能的事情，方炎则一脸轻松地翻看着书架上的各种古籍。
“嗯，终于找到了。”在翻过十几本书之后，方炎终于在一本灰色封皮的羊皮卷上找到了虎灵神所说的关于“四神之力”的记载。指尖在字迹下方划过，方炎一个字一个字地认真看着书上记载的内容，同时在心中不断地思考。
要说四神之力，还得先从“神”这个字上说起。
随着时代的进步，在现今的瓦罗兰“神”这个词并不像古时候那样高不可攀，除了少数维持着古老信仰的部落，大多数人对“神”这个词没有什么忌讳。对于在某个领域有着极高地位的人，他的崇拜者也许就会称他为“神”。
比方说战争女神希维尔，她当然不是传说中的神祗，而是一名在雇佣兵界赢得了无数头衔和荣誉的绝世妖娆。她因为自己的光辉战绩得到了“战争女神”的美名，这个称呼也被瓦罗兰大多数强者所认可。
而所谓的“四神之力”，来源就是很久以前一位被称作“四兽灵神”的存在。这位四兽灵神的“神”号倒和希维尔那样的“神”号略有不同，更偏向于当年众星之子索拉卡巅峰时期那样的“神”。
当人们蜂涌着去开瓦罗兰丰富的魔法能量时，索拉卡却开先河来探索宇宙自身的魔法能量，她的探索越了符文之地的天空，令她能召唤宇宙星辰的力量。这股力量令索拉卡生了不可思议的改变，她的生命开始向另一个更高等的层次跃迁——这个层次曾经被人们视为神的领域。
而四兽灵神也是类似，不过并不像索拉卡那样探索天空，四兽灵神探索的是大自然中各种野兽的力量本质。在这样的过程中，他的生命同样开始向着更高的层次跃迁，并因此掌握了虎、龟、熊、凤四种兽灵力量，这四种力量的融合体便被称为“四神之力”。
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