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第二百零九章 轮回之地(中)(1 / 1)

“在文明世界中,我如何将其他人的意识导入导出”

“以你或者你的灵魂碎片作为中转,只要接触到目标,就能主动导入导出其他人的意识”

凌辰得到提示,在之前汉匈征战的世界,所遇到的难题就有了解决的希望。

他在那个世界一手创立的佛教,核心的教义,轮回转世,在现实世界自然是毫无依据,也无人能够实现,最终也只能是清洁心灵的一种意义,除此之外也无什么真正意义。

只有做到这点,才能解决人类心灵的最终问题,一代代轮回下去,生命才有积累的意义,才不会有那么多的堕落。

凌辰又想到一个关键性难题,如果想将意识导入新生命中,很显然原本的意识会丢失,毕竟意识和大脑是一体的,想要不丢失,只能是导入相同的大脑基础才能做到。

他将这个问题向文明之舟进行询问,本以为这样的问题不太可能得到答案,没想到文明之舟对灵魂和精神上的问题却是比较开放,当然这和他的基础权限有关。

“灵魂和意识不同,导入到新生命中,意识会丢失,包括原有的感情和记忆全部消失,只有灵魂本身会存在,然后在新的环境下,生成新的意识,但灵魂还是一个,”

“新生命原来的灵魂要被放到那里去?”

“新生命没有灵魂,全是身体在后天环境的复杂作用下,被某个本源意识映射生成的。进驻了新灵魂,就不会有本源意识映射到这个新生命中”

“如何保留原有的记忆?”

“可以铭刻到灵魂上。不过需要精神修炼到一定程度”

凌辰问到这里,想到现实世界中,也有无数人想到未来的场景,甚至未来的处境,与其说是一种推测,不如说是灵魂中的记忆。

得到这样的答案,也算是转世轮回了,毕竟想要完全保留记忆和感情。那是永生,就不是转世和轮回,能保留原本的灵魂,还能保留部分的记忆,已经可以证明他的教义不假,这样就有坚实的事实基础,而不是和空谈一般。

而做到这些。也不是他在书中空论证一番就得到的,而是付出巨大代价,承担了巨大风险,加上有各种物质基础,最终才能做到,空口放嘴炮空谈玄论。又能换得什么。

就好像什么明镜台,菩提树,咋听高深无比,但如果不用到实际,那就是有害无益。

凌辰明白了这一点。就稍作收拾,便来到了《农耕文明与游牧文明的争锋》这一文明世界。

由于他在上次退出后请求文明之舟管理者调整过时间流。所以他这次进来后,又将时间流调了回去。

不过居然连时间这样的本质属性也能申请调整,凌辰有了新的推测,也许这个世界,也只是虚拟出来的,只有这样才能解释时间流为何可以轻易调整。

其他文明之舟可以完全控制的世界,也应该是这样。

不过凌辰找不到证据来证明这一点,毕竟现不出其中和真实世界的差别,也许没有完整的宇宙,不过至少里面的人和土地都是难以感觉到和现实世界差别的。

来到这个世界后,他保留下的阵营任务再次激活,两百年中将文明从封建时代催化到工业时代,而且不能够泄漏现代科技。

凌辰使用了三千人,去统一管理完成这件事情,运行良好,对其他权限者来说困难的任务,对他而言反而没多少难度。

摆在他面前的反而是涉及到现实的一件大事,也是关乎他根基的一件事,在这个世界中,可以是佛家的轮回之地,但在现实中,将成为他虚拟帝国真正建立的第一步。

自由导入导出人的意识,控制人的灵魂走向,那就是神的力量。

现在凌辰提前不知道多少时间就拥有了这种力量,如果泄漏出去,定然是一场轩然大波。

一年之后,洛阳论法大会。

一处高台之下,聚集着大量精修佛法的弟子,当然他们不是在修习那种只是空论的旧式佛法,而是知行合一,在格物致知的基础上,掘万事万物之性质由来,在这方面上,佛教要比其他宗教天生就开化许多,只是旧时佛教还是靠崇拜偶像,供奉泥胎来取得信众,仍旧摆脱不了宗教腐朽的本质,有愚弄人心的落后一面。

崇拜偶像,烧香供奉的信众,和那些唯灵论的科学家不是一回事,后者只是假设一个意志作为万物根源,却不会祈求它来完成自己的研究,更不会盲目迷信。

“智空大师今日要开示轮回转世之法,真是我等弟子之大幸”

“正是如此,诸般神圣仙佛,无论信众如何苦求,从未显圣,偶尔有一二奇迹,也不过愚弄乡夫之举,若真学得轮回转世之法,哪怕苦修比现在难上十倍百倍,我等也甘之如饴,誓愿勤苦修持,尝遍人间疾苦欢笑,度得一切苦难众生”

“度众生,不仅度心,亦要度身,唯有人人懂得真正轮回转世,才能远离一切堕落之为,勤奋上进,节俭刻苦,不畏难,不畏死”又一老僧双手合十,说道。

“慧尘师傅,深明人心,所言极是,不愧是四处云游,扶危济困,亲身度人二十载的大德高僧啊”老僧旁边的一群僧人,纷纷赞同。

不多久,凌辰就登上了高台,只见他一身素色僧袍,威严自露,顿时台下鸦雀无声,各个呈庄严之态。

“人生于天地之间,死后归于天地,世人所苦,所惧者,不知其身从何来,又往何处,生前懵懂半世,死前恐惧畏忧,帝王将相,黎民百姓,无不如此,种种奇诡之事,皆源于此,……”

凌辰讲了一段生死由来,他也不废话,很快就进入正题。

“轮回之法,在于人乃万物之灵,人有灵,故而能轮回,然普通人浑浑噩噩,其灵蒙昧,死后回归天地,无轮回之说,也无人能看到先祖之灵”

凌辰说到这里,顿了一顿,台下坐着的,都是聪明人,都明白,无论是谁,也没有真看过有人能轮回转世,就算自己信轮回,也没有看过前例。

“大师慈悲,请为我等开悟”众人三拜。

“欲要摆脱蒙昧,需得明悟己心,万物动,而此心不动,万事移,而此心不移,方能使己身之灵清明,得以轮回”

凌辰又将一段精神修炼的技巧,说了出来,简单易行,但贵在坚持,十年二十年难以出成效,但三十年五十年自然能成功。

“我见你们中有一人,辛苦修持三十载,已可轮回转世,岁月匆匆,皮囊腐朽,难以久持”

“慧尘师傅,你可上来”

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