这里是护着她来的人间帝王的化身，这些日子，他一直这样静静地守候在这里，等待她的归去。
终于，她完成了她的使命，火神殿的生灵愤怒平息，生活变得平稳，而人间，也就不再有肆意的大火蔓延。
“真是做了一件好事情呢。”她开心地笑着，嘴角忍不住开心上扬。扑闪着自己一对紫红色翅膀，开心快乐地笑着。
“人间帝王，我回来啦，我回来啦。”她满心欢喜笑着，顶着个紫红色大脑袋，一头扎进玉溪水里。
“两相宜，谢谢你，真的感谢你，谢谢你拯救了大地。”人间帝王用水声哗哗流动，表达着自己欢喜心情。
“我跟你说哦，我竟然真的平息了火神的愤怒，我真的没想到自己能做到呢，实在太可思议了，我原来还是挺能耐的。”
两相宜满心欢喜讲到。她只是觉得任务已经完成，就迫不及待想要来找人间帝王汇报好消息，分享自己内心的喜悦。分享完毕，她还要回去找到火神，找到众生灵，和他们一起播种，一起打造神奇的香蕉森林，让那焦黑的土地，变得翠绿可人。
“是啊，你其实很有本事的，这一次真的感谢你，大地上不再有愤怒、绝望和哭泣，以后这里又可以重新见着欢乐和希望了。”玉溪也是欢腾着，一路高歌，向前奔涌。
“两相宜，你现在要我送你回去吗？你已经出来太久，你哥哥原旦应该已经很想念了。来，到我怀里来，我用河水载着你离开这里。”
“可是，人间帝王，我今天只是在悬崖上看见了你，似乎感应到你想要和我说话，所以我就飞下来，希望能向你汇报一下好消息，我甚至还没有和火神以及那里的所有生灵告别呢，就这样不告而别似乎不太好吧。”
“你真的要回去吗？可是两相宜啊，我的体力已经快支撑不住了，再过几天，玉石灵力就要被耗尽，到时候我无论如何也帮不你了。也就是这样，我采用灵力感应你，希望你尽快回来。”
“啊，这样子，那我们真的没有时间了吗？”
“是的，否则我也不会如此着急催着你回来。玉灵石马上就要失效，你快快跳进水来，再过一个时辰，这里将会是一片汪洋大海，水流会泛滥，人间大地焦黑的土壤会被洪水淹没，所有的罪恶到此都会结束，一切将从新开始。也只有这样，烧焦的土地才能享受到深厚的滋润，那些漂浮的怨灵也终将彻底离开这里。我们必须立刻行动，唯有如此，我们才能彻底拯救大地，恢复之前的生气。”
“所以过不了多久，地球上就会洪水蔓延，一切都将被摧毁重新来过？”
“是的，我们已经来不及了。”玉溪回应道。
两相宜顿时有种惊慌感，自己竟然就要这样离开这个生活了这么久的地方！她甚至还没有和他们正式道别，没有和火神轻轻说一句再见，一切就这样消失了，自己就要远远离开这里了。
一种换乱和不安立刻袭上心头。照理，她该是幸福开心喜乐的，因为可以重新见到哥哥了，重新回到自己的冰山精灵世界里去，那里一片纯净，一片闲暇，可是她没有想到，自己竟然也这样会舍不得火神殿。
什么时候开始，她唱着唱着，就唱出了感情；什么时候开始，她看着众生灵的喜悦，就仿佛自己得了喜悦；什么时候开始，她渴望能和火神说说话，渴望和他有一些心智交流，渴望着，自己也能融入进去，在这片重新被塑造得祥和的土地上，长久耕耘。
她头起头来，深情望了一眼火神殿，对着火神的方向，深深鞠了一躬，“别了，亲爱的火神殿，别了，亲爱的生灵们，别了，亲爱的火神。”
一想起火神，她心里就觉得一种愧疚和炽辣辣的疼痛，一直蔓延到心底。她感觉得到火神日渐对自己的依赖，感觉得到自己对火神的意义，而她自己呢，她不知道，只是每天睁开眼第一时间，就想要对着火神唱歌，每天睡觉前，能安静地看着他在夜幕中沉稳睡去，她就觉得日子有了寄托，自己的存在是有意义的。那个时候，尽管她只是一只小灵鸟，可是她也在全力改变世界，希望展示自己的价值。
“火神，就这样罢了，谢谢你给我机会，让我走进你的世界。我喜欢火神殿，喜欢这里的生灵，也喜欢那些和你一起度过的日子。可是我的时间到了，请原谅我的不辞而别。她摘下帽子，朝着火神的方向，深深鞠了一躬。
再一睁眼时，她就又成了脑袋Q弹软萌的紫红色小鸟。
“哥哥，我回来了，我回来了。”还没有进门，她便在雪白的大地宫殿上奔跑起来。这孩子也真是的，海海还躺在万千年前的时光里。
可是当她看到洪水真的蔓延时，心里不由咯噔一样。
再然后，她的意识有点慢慢复苏，她觉得自己的躯体在朝着另一个空间移动。突然间，整个匀称地，自己的灵魂开始滋长，可是她也说不明白。
再然后，她回到了起点，可是却一直没有见到哥哥。直到她来到大殿里，见到满腹经纶的大道传人，一副书卷被打开，她才知道，原来一切都变了。
这眷书，正是鬼谷子的大篇之作：
古之善用天下者，必量天下之权，而揣诸侯之情。量权不审，不知强弱轻重之称；揣情不审，不知隐匿变化之动静。
何谓量权？曰：度于大小，谋于众寡；称货财有无之数，料人民多少、饶乏，有余不足几何？辨地形之险易，孰利孰害？谋虑孰长孰短？揆君臣之亲疏，孰贤孰不肖？与宾客之智慧，孰多孰少？观天时之祸福，孰吉孰凶？诸侯之交，孰用孰不用？百姓之心，孰安孰危？孰好孰憎？反侧孰辨？能知此者，是谓量权。
揣情者，必以其甚喜之时，往而极其欲也；其有欲也，不能隐其情。必以其甚惧之时，往而极其恶也；其有恶者，不能隐其情。情欲必出其变。感动而不知其变者，乃且错其人勿与语，而更问其所亲，知其所安。夫情变于内者，形见于外，故常必以其者而知其隐者，此所以谓测深探情。
故计国事者，则当审权量；说人主，则当审揣情；谋虑情欲，必出于此。乃可贵，乃可贱；乃可重，乃可轻；乃可利，乃可害；乃可成，乃可败；其数一也。
故虽有先王之道；圣智之谋，非揣情隐匿，无可索之。此谋之大本也，而说之法也。常有事于人，人莫能先，先事而生，此最难为。故曰：揣情最难守司。言必时其谋虑。故观蜎飞蠕动，无不有利害，可以生事美。生事者，几之势也。此揣情饰言，成文章而后论之也。